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個(gè)性化設(shè)計(jì) 轎車造型應(yīng)有民族文化特征

出處:pcauto
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[03-8-18 10:23] 作者:秦淑文


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  今年,轎車品種大大增加。但可貴的是,這些車上中國(guó)設(shè)計(jì)師的“手印”,甚至是完整的作品,越來越多。這一方面說明,中國(guó)轎車設(shè)計(jì)界的能力正在悄悄地迅速提高,另一方面也顯示,融入民族文化特征的轎車,不久就會(huì)“飛入尋常百姓家”;畢竟,像服裝一樣,自己人設(shè)計(jì)的肯定要中意得多。

  然而,相對(duì)于一是一、二是二的純技術(shù)來說,轎車車身造型凝結(jié)著濃厚的社會(huì)文化底
蘊(yùn),牽涉到古往今來復(fù)雜的審美觀念。一線一角,一凸一凹,一處緊張一處舒緩,或胖或瘦,就像一個(gè)人一樣,風(fēng)貌神情各具特色。那么,在自信和努力嘗試的基礎(chǔ)上,在國(guó)產(chǎn)轎車上,我們中華民族自己的文化元素,是否應(yīng)逐步被糅進(jìn)去呢?進(jìn)而慢慢孕育出中國(guó)轎車的造型風(fēng)格?

  造型可以產(chǎn)生價(jià)值。特別是在現(xiàn)階段,在大多數(shù)國(guó)人眼里,造型是一款轎車除價(jià)格之外的第一價(jià)值、第一大賣點(diǎn)。在造型和性能、“魚”和“熊掌”不能兼得的情況下,國(guó)人要“魚”而非“熊掌”。如同論人看人,國(guó)人重身段容貌輕能耐才華。

  上一周,記者就世界轎車造型風(fēng)格沿革、近年流行趨勢(shì),中國(guó)轎車是否應(yīng)當(dāng)培育自己的造型風(fēng)格,以及哪些中華傳統(tǒng)文化元素最應(yīng)滲入國(guó)產(chǎn)轎車造型當(dāng)中等四個(gè)問題,采訪了第一汽車集團(tuán)公司技術(shù)中心的造型室科長(zhǎng)張長(zhǎng)林、轎車部工程師姜紅軍、上海同濟(jì)同捷科技公司的副總經(jīng)理廉玉波、造型設(shè)計(jì)師卞萬寶等。盡管幾位專家的技術(shù)實(shí)踐、觀點(diǎn)和眼界有所差異,但記者期望他們的意見能夠喚醒一種“特征意識(shí)”,以利于國(guó)產(chǎn)轎車更契合國(guó)人的審美觀念。

  廉玉波、卞萬寶:德國(guó)車和日本車依然奉行簡(jiǎn)潔、流暢的基本造型原則

  20世紀(jì)初,德國(guó)鮑豪斯設(shè)計(jì)院提出了現(xiàn)代轎車造型的基本原則:簡(jiǎn)潔、流暢。

  上個(gè)世紀(jì)五六十年代,雄心勃勃的阿#{8波羅8}#登月計(jì)劃大大振奮了美國(guó)人,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展。美國(guó)車盛行寬大舒展,大量使用鍍鉻件,鋒芒畢露。這種造型反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)心態(tài)。

  不久,德國(guó)人開始批評(píng)美國(guó)車的“飄”性,加之德日車競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),迫使美國(guó)人慢慢回歸理性,開始注重人本主義,人體工程學(xué)方面的研究受到重視。

  上個(gè)世紀(jì)七八十年代,相對(duì)于美國(guó)車體大豪華、用材和工藝較為復(fù)雜,日本汽車界展開“短、小、輕薄化”運(yùn)動(dòng),最大限度地利用車內(nèi)空間,突出構(gòu)件整合化,用材少且效應(yīng)等同,周車內(nèi)外顯得緊湊有致。也許,豐腴飽滿、中庸雍容的風(fēng)格流行的起始點(diǎn)正是此時(shí)。

  由于國(guó)民思維和身材上的相似點(diǎn)較多,日、韓車在造型上的相似點(diǎn)也較多,而在結(jié)構(gòu)上,他們學(xué)德國(guó)車較多。

  三十多年來,韓國(guó)各汽車公司派出了大量設(shè)計(jì)人員到國(guó)外學(xué)習(xí)。他們的概念很超前,許多設(shè)計(jì)在國(guó)際比賽上獲得大獎(jiǎng)。韓國(guó)各汽車公司還在海外設(shè)立研發(fā)中心,如現(xiàn)代在洛杉磯有開發(fā)中心,聘請(qǐng)歐美人來設(shè)計(jì),同時(shí)大量解剖、研究競(jìng)爭(zhēng)車型,因而韓國(guó)車的時(shí)尚感和賞心悅目的感覺近年來提高了一大塊;但若說成為流派還勉為其難。盡管他們誰好學(xué)誰,有改進(jìn)有創(chuàng)新,但在其車上還是能找到別人的影子。

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