牧行千里 探知神州 西藏阿里地區(qū)科考之旅(下)
從經(jīng)過長達(dá)6小時的顛簸,我們終于夜里十一點(diǎn)抵達(dá)了普蘭——這座在藏傳佛教中有著非凡地位的小縣城城。接下來這一天的行程,我們將緊密圍繞藏傳佛教及其根源——雍仲苯教進(jìn)行。
科迦寺位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣的科迦村,于公元996年由大譯師仁欽桑布主持創(chuàng)建,是一座藏傳佛教薩迦派寺院??棋人潞蜕掀性_(dá)縣的托林寺(點(diǎn)擊回顧)都是聲名遠(yuǎn)播的藏傳佛教千年古寺,兩座寺廟也都始建于996年,更有說法稱兩座寺廟為同一天開始修建、同一天開光。
古格時期的益西沃決意從古印度請來阿底峽大師入駐托林寺傳教,費(fèi)盡功夫之后,阿底峽尊者終于在1042年進(jìn)入藏區(qū)前往托林寺,而他進(jìn)藏的第一站就是科迦寺??棋却逭怯捎诒姸喑菡呔奂钥棋人聻楹诵闹饾u拓展開來的。
科迦寺吸引了許多周邊地區(qū)包括尼泊爾等境外的信徒前來朝拜,每年藏歷六月也有舉辦大型佛事活動。和西藏的其他寺院一樣,科迦寺在文革期間,其院內(nèi)文物、建筑、壁畫等遭到了嚴(yán)重的破壞。80年代以后,古建筑陸續(xù)得到修復(fù),2001年6月,科迦寺正式被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
普蘭是一座被雪山包圍的縣城,從科迦寺內(nèi)的一座木梯上到殿頂,便遙遙望見被譽(yù)為長壽女神之山的崗次仁雪山。在這樣被藍(lán)天、雪山、佛殿、經(jīng)幡包圍的環(huán)境之中,周圍所見均為純凈圣潔之物,我想即使是兇悍惡徒,心中的邪念也會被滌蕩凈化吧。
留心觀察的話你會發(fā)現(xiàn)很多佛殿內(nèi)部并沒有開辟窗戶,但座上佛像總是通體光亮,仿似佛光四射。原因就在于殿頂?shù)男∧敬?,它可以讓自然光均勻地進(jìn)入殿內(nèi),由上至下照亮佛像,營造神圣莊嚴(yán)之感。
身為千年古寺,這里自然也藏有千年傳世之物,且所幸沒有在文革期間遭受厄運(yùn)。在科迦寺一座偏殿的二層房間內(nèi),存放著大量珍貴的唐卡和經(jīng)卷。墻上掛滿的一幅幅唐卡,都有著少則幾百年的高齡,雖然大部分都已褶皺泛黑,但上面的精美圖案仍然清晰可見,其中也不乏有些色彩依舊鮮艷。
視線轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的另一面墻,這里存放著從建寺以來的部分經(jīng)書和佛像,寺內(nèi)的工作人員表示這面墻陳列的東西都非常古老。圖中這些經(jīng)書大部分都有八九百年之久,有些則達(dá)千年以上,最少也有小幾百年。如今這些經(jīng)書已不再是僧人們學(xué)習(xí)佛法的資料,更多的是作為一種寶貴遺物世代相傳。
一張供奉香火的桌臺上擺放著許多未經(jīng)使用的酥油燈。作為藏族地區(qū)一種極為普遍且重要的法器,很多人聽聞過卻了解不多,這里順道科普一下。
酥油燈用作燃料的酥油,是從牛奶或羊奶中提煉出來的油脂,呈現(xiàn)乳黃色,點(diǎn)燃后火光穩(wěn)定,奶香飄然。酥油燈有著非常悠久的歷史,是佛教各種法事和活動中最重要的法器之一,在一些千年洞窟遺址中,常見內(nèi)壁和天花板烏黑油亮,實(shí)際上便是長期為酥油燈所熏。
在科迦寺內(nèi),我們還有幸見到了傳承千年的普蘭傳統(tǒng)服飾——宣服,因披風(fēng)上有龍鳳飛天圖案,因此也被稱為飛天服。普蘭“宣”服融合了漢族、藏族、尼泊爾、印度等國家和民族在服飾編織、刺繡縫制、金銀打造上的技術(shù)精髓,精湛的制作工藝令歷史文化研究人員驚嘆。
男式宣服相對簡易,一身黃袍為主體,一串寶石項(xiàng)鏈垂于胸前,紅色腰帶別有佩劍,據(jù)說這種類似于蒙古裝的風(fēng)格是受到成吉思汗西征時期給當(dāng)?shù)匚幕鶐淼挠绊憽?/p>
女式宣服則隆重華麗,由頭飾、項(xiàng)鏈、耳墜、圍脖、披肩、衣袍、靴子等部分構(gòu)成主體,每件配飾都經(jīng)過多重復(fù)雜工序制作,披風(fēng)由羊羔皮和絲綢縫制,鞋子由牦牛皮和牦牛毛縫制,工藝精細(xì),圖案美妙,且全身上下綴滿金銀、綠松石、紅珊瑚、瑪瑙、天珠、蜜蠟等珠寶,極盡奢華之能事。
由于整套服飾上盡是各種配飾和寶石掛墜,因此整體重量可達(dá)20公斤以上,穿脫也十分繁瑣,再加上傳承下來的完整宣服數(shù)量很少,如今只有大節(jié)日或盛典時才會穿戴。據(jù)說只有具備品德優(yōu)良、才智過人的婦女,才穿著宣服的資格。
實(shí)際上如今所見的每一件宣服都價值不菲,非要以一個人民幣數(shù)字來衡量的話,那都是百萬和千萬級別的,其中最珍貴的一套甚至達(dá)上億元價值。不說服飾上面大量的奇珍異石,單是服飾本身那歷經(jīng)千年時光的文化沉淀就足以使它成為無價之寶。
關(guān)于宣服的起源并沒有確切的說法,即便是當(dāng)?shù)厝藢@種“飛天服”也沒有完全統(tǒng)一的認(rèn)知,但服飾的裁剪、飾物的搭配,都透露著的遠(yuǎn)古痕跡,一定程度上反映了古象雄時期的盛世文明。
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