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優(yōu)惠養(yǎng)車(chē)

金鼠迎來(lái)福祿壽 車(chē)界三星報(bào)新春原創(chuàng)

2008-02-14 10:58:16 來(lái)源: PCauto 作者:zhangmei
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  歲月的輪盤(pán)已經(jīng)緩緩轉(zhuǎn)到了2008,當(dāng)年騰云駕霧的神仙們也趕上了時(shí)代的腳步,這不,福祿壽三星紛紛駕著汽車(chē),前來(lái)給大家拜年。

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  首先出場(chǎng)的是福神,據(jù)傳福神原為歲星,即木星,后逐漸人格化,一說(shuō)源于太平道所祀三官中的天官,演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城,因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政,遂被尊為福神。其儀態(tài)端莊,面色祥和。手捧童子,托舉著如意。將美滿和幸福播散人間。

  而與福星相配的汽車(chē),則是同樣相當(dāng)有福相的榮威,仔細(xì)看看榮威的車(chē)標(biāo),一股雍容和貴雅便讓人感覺(jué)非凡。作為國(guó)內(nèi)自主品牌的領(lǐng)軍車(chē)型,榮威出生名門(mén),可謂身世華貴,在上汽的精心培育下,可以預(yù)見(jiàn)榮威將來(lái)必定是大富大貴之相。

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  代表著仕途的祿神駕著領(lǐng)馭緊隨其后,祿星原為文昌宮的第六星,后被賦予人格,附會(huì)為張仙。一說(shuō)張仙為五代時(shí)在清城山得道的張遠(yuǎn)霄,一說(shuō)為后蜀皇帝孟昶,即送子張仙。在官場(chǎng)上,人們都會(huì)向祿神默默祈禱,保佑自己的事業(yè)、仕途一路順風(fēng)。

  而祿神選了領(lǐng)馭來(lái)當(dāng)座駕也是看中了領(lǐng)馭由來(lái)已久的人氣和內(nèi)斂的氣質(zhì)。作為進(jìn)入中國(guó)最早的中級(jí)車(chē)型之一,領(lǐng)馭從老款帕薩特一路走來(lái),當(dāng)年的車(chē)主們也早已成長(zhǎng)為各個(gè)行業(yè)重要位置上的領(lǐng)軍人物。在很多人心目中,領(lǐng)馭代表了平民化的成長(zhǎng),這點(diǎn)和奧迪的官腔形象有所不同,因此,更青睞拼搏和親民的祿神選擇了領(lǐng)馭來(lái)伴其左右。

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  額頭像壽桃般大的壽神象征著安康和長(zhǎng)壽,大頭大腦的樣子和他的座駕--路帝十分相像。壽翁亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方七宿中的頭二宿,為列宿之長(zhǎng),故曰壽。另一說(shuō)為南極星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁 。每當(dāng)春節(jié)拜年之時(shí),年輕人總會(huì)尊稱(chēng)長(zhǎng)輩為老壽星,或者送上的紅包都印有壽星的圖案。其座駕的外觀因與壽星外形相像而備受壽翁青睞。同時(shí)MPV擁有寬敞舒適的乘坐體驗(yàn),老壽仙對(duì)此也是相當(dāng)滿意。